חיפוש - בד , יהדות |1|

תפילין בתכנית: מראה מוחשי עם רצועות והכל מתאים לשרטוט ביה''כ בית חב''ד חדר לסופר סת''ם וכו'

...עקובסון ועונה, "א. היזמים לא יעזו, אלא יעדיפו משהו עם ציפוי שיש בשילוב של עץ דובדבן ובחוץ קצת חצץ דקורטיבי ובמרכזו עץ זית (כמו וילה ממוצעת של אדריכלית), או מקסימום בטון חלק אבל גם עם חצץ ועץ זית (כמו יד ושם בירושלים או מוזיאון תל אביב). ב. האדריכל גם הוא לא יעז ליצור עבודה לא שגרתית, אלא יעדיף כמו היזמים תכנית שגרתית כשאת הגגון הוא יעצב בדומה למה שראה בז'ורנל שהוא מקבל בדואר מידי חודש או חודשיים". אין על יעקובסון, כשהוא טוב הוא מעולה. רוצו לקרוא.

מאז מבנהו המרגש והמקסים של בית הכנסת והמרכז למורשת היהדות ע"ש צימבליסטה, אשר תכנן האדריכל השוויצי מריו בוטה, באוניברסיטת תל אביב, לא יצא לי שוב להתרגש כך לנוכח אדריכלות מודרנית של בתי כנסת ומרכזי יהדות:"המרכז להכרת התרבות היהודית ע"ש יצחק קרדוסו" אשר בעיירה טרנקוסו בפורטוגלצורה איקונית-גאומטרית מובהקת מבחוץ, קונטקסט עירוני מרתק של ישן מול חדש והמתח הקיים ביניהם, הירידה לפרטים והצורות המשתלבות ויוצרות את התוכן העשיר של הפנים. מ. יעקובסון מנדב פרטי...

...cademy of Arts and Design Prof. Michael Turner, Bezalel Academy of Arts and Design 11:30 – 12:00 הפסקה 12:00 – 13:30מושב שני: מרחב הזיכרון יו"ר: פרופ' ירחמיאל (ריצ'י) כהן - החוג להיסטוריה של עם ישראל ויהדות זמננו, האוניברסיטה העברית, ירושלים. מרצה: מר אבנר שלו, יו"ר הנהלת יד ושם עיצוב הזיכרון - יד ושם כמקרה מבחן מגיבה: פרופ' גלית חזן רוקם, החוג לספרות עברית, האוניברסיטה העברית, ירושלים 13:30 – 14:30 הפס...

...מנם נפלה, אבל לא נהרסה ולא התפרקה, היא קיימת בשלמותה אלא שבזמן הגלות בלבד היא בבחינת נפילה. במסגרת העבודה על הפרויקט, אנו מעלים שאלות הקשורות למבנה,לפונקציה לאתר,ושואפים לתת תשובות עיצוביות ותכנוניות בעזרת עיסוק בטקסטים שונים. הטקסט בעבודת התכנון משמש כאסטרטגיה וכלי תכנוני-עיצובי שמחבר ניתוח טקסטים ושפה עיצובית לכדי פרשנות חדשה של מקום. הפרויקט בוצע בשיתוף פעולה עם תהילה ויצנר- מעצבת פנים ועורכת סרטים בוגרת המסלול האקדמי המכללה למינהל .